漫畫–傳家寶–传家宝
話說舉世社會風氣大嶼山叢，海晏河清，自來仙蹟顯聖，求仙問道之風風行。
中間又以巴蜀、豫章溼地最好形勝。
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豫章垠物華天寶，敏銳，光是名傳海外的仙山便有劍宗的大興安嶺、皎月山，空門的大覺山、真如山。關於道門黑山，越來越名優特六合，既有大派祖庭佇立，又有符籙寶山遺世。
是故，豫章又稱中外道都。
豫章執西方道門牛耳，這其中又以龍虎山、大興安嶺爲尊。
龍虎山漢時老祖宗，爲天師道祖庭，立世近八千年，爲當代之最，拉扯天下丹道，總攝五雷。僅僅龍虎山收徒最嚴，門人鐵樹開花高不可攀，天師府熟人勿近。
而五指山周代時開山，爲萬法派祖庭，立世六千龍鍾，兼修內丹，外丹，劍術，符篆，陣圖，物象，雷法，煉形，岐黃，起屍等等方式，廣收門徒。愈來愈還專設一山一觀表現入閣鎖鑰，大開房門，施主一直。
這入世法家是爲毓秀山，沿海地區南北向，東、西、北坡皆極陡爲危險區，單純南坡緩而秀麗，鑿有山道。
山道時下有一大塊坦蕩地，還有一條金沙溪自東往西幾經。溪水陽面十來裡地有個小鎮，喚作樟香鎮，市鎮三面環山，談那邊便正對着毓秀山。城鎮大朝山皆生紅樟，樹心有飄香。市鎮近鄰七八個聚落的農民都是靠伐樹爲生，使用樹心後賣到鎮上，鎮子裡的人再用樟木心制香賣與香客。
樟香之煙馥郁，煙氣飄蕩無黑灰，堤防又可驅蟲，來毓秀險峰拜三清的信士連接會來鎮上請上片。再有些外地人，來一次要請幾，帶回家去用，位於家廟或家祠中。
除制香，鎮上的私宅也時常會租給來毓秀山打鬧的訪客，故鎮父老實質上遠窮困，道下鋪着土石，家庭都是磚房。
今天更闌際，一盤皓月衝出鎮子鞍山，清光四射，落在村鎮中，鑑人眉發。
鎮中有一小街，閭巷兩下里同等的青瓦庭院。巷頭此地的獄中有個少年，相俏，體態瘦長，正在藉着月色雕塑。
妙齡刻的幸虧紅樟木心，沿就摞起了十來個成品，是一個個方牌。
方牌摹刻粗陋，豆蔻年華靈便，雕出的紋飾泯沒一個重蹈的，順心紋、蝠壽紋、喜蛛紋、金魚紋、獅子紋、牡丹紋，個個都奪人眼球。牌上刻的字也很帥，都是些區別風平浪靜、福祿無微不至，德門積慶、升祺駢福一般來說的祺話。
這些粉牌未成年人刻了許久，從一月算起快四個月了，現曾經達成了十六個，還差起初一番，緊趕慢趕，今兒能刻完尾聲一期。
月掛天上時，少年竣事了末了一度，刻的是“百福具臻，瑞啓德門”八個字。
他長舒了一股勁兒，歸來房裡握緊早已未雨綢繆好的黃穗和大使。他把行李馱，又把黃穗次第穿到品牌上來，如此，一十七個一路平安招牌便搞好了。
苗子掃徹底庭院便出了門，自個兒門檐外邊也掛着銅牌，刻的是“雲程開頭，大喜福來”八個字，是其父手作，打從少年十歲那年掛上來就沒再換過了。
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童年一一把紅牌掛在閭巷裡旁十七戶渠海口，看做投機的惜別紅包。
今晚，他便要偏離鎮子，無時無刻內，恐怕都回不來了。
妙齡在本人房裡留了一封信，是給那些鄰家鄉鄰的，信裡說的明，要是自我拜入了仙山，那早晚要等成功幹才下機探親，倘或入時時刻刻仙山，便出遊學，讀了萬卷書，法人是要去行萬里路。
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豆蔻年華踏着光的蠟版大街逐漸遠隔青瓦巷，逐日隔離樟香鎮，心靈亦有不捨。
他在樟香鎮中長大，卻誤土人所生。他本是棄嬰，在他半工夫，被一度墊着老棉布的莊浪人菜籃子裝着，送到了樟香鎮青瓦巷的初次戶宅門，程廷賢講師的宅子。
程廷賢是樟香鎮上的教學白衣戰士，外邊客，也曾當過一地的臣僚。夫明經好道，辭官後便帶着內助過來跑馬山腳下遊牧。夫妻情深，雖無子，程郎也未嘗納妾，匹儔二性格格拘謹，非同凡人，年到花甲子孫後代空空也從不認領過兒女。
直到十五年前，鴛侶兩流浪樟香鎮，閒來無事便爲城鎮上的少兒啓發，附近莊稼人把童送來也是滿腔熱情，醫師腐儒天人，知識是該地業師遠力所不及及的，故聲價漸盛。
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如此兩年後的成天，門首悠然多了一下毛孩子，終身伴侶兩認爲或是命，便收留了下。
教師好道，爲其命名靄，取自正南北嶽內丹道上仙米飯蟾的詩歌:
“彩蝶飛舞乘雲氣，俯首視世寰。”
程雲氣十一歲那年，老夫人因稟賦體虛、髒每況愈下而殞，老漢人能年過古稀，實際由程白衣戰士細針密縷招呼的源由。
老夫人殪一個月後，程師因懷念成疾緊隨後去了，只給程雲氣預留了一座宅子，同滿鎮的春暉。
而雲氣故披沙揀金今宵歸來，出處是毓秀山一月裡擴散音塵，說三清仙州里有位仙長試圖收徒，但一個貿易額，要在立冬這天考試。
三清仙山收徒法子異，不像劍宗那樣師父霄漢下尋徒兒，又要問劍又要問心的，也不像龍虎山那般幾一生一世開一次關門，立下百十道卡的。
三清仙山堵住毓秀山向信士們供應一種導引保養術，叫通脈伸經功，毋庸錢，常見人牟若娓娓按圖磨練娓娓，便有調理氣血、補臟腑、通經優裕之效。而有稟賦異稟之人，還能在肉體裡養出一股清氣來，有闢毒祛病的妙效。
仙山收徒的至關重要參考系乃是賦有這股清氣，第二庚還不興過十六週歲，都知足的才劇烈去仙峽谷考試。
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